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1er août 1996, l’assassinat de Mgr Claverie, évêque d’Oran

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Mgr Pierre Claverie, évêque d'Oran Algérie depuis octobre est assassiné le 1er août Au lendemain de sa mort, la Croix faisait le choix de republier ce texte. Mgr Claverie avait 58 ans.

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Sept personnes seront condamnées à mort le 23 mars pour implication dans cet attentat. Il savait que son assassinat serait un gros coup médiatique.

En toute lucidité, il courait le risque de la foi, comme un bon disciple de Jésus. Lors de son dernier séjour en France, il avait dit adieu à ses frères dominicains. Nos sangs sont mêlés dans la violence.

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Il est mort là. Comment comprendre autrement, pourtant, le sens de toute une vie?

1er août , l’assassinat de Mgr Claverie, évêque d’Oran

Dès son enfance, il a goûté le contact avec les musulmans. Claverie, de la confiance. Et il y exprimait le fondement spirituel de sa présence en terre algérienne.

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Pierre Claverie savait. Ses frères dominicains du couvent des Tanneries savaient : ils se voyaient, sans doute, pour la dernière fois. Mais il racontait aussi comment les terroristes avaient assassiné six jeunes islamistes de son diocèse, rentrés chez eux lassés de tant de violence. Tout cela, Pierre Claverie le racontait. Nous y étions peu nombreux car la présence chrétienne dans ces pays est symbolique : elle pèse de peu de poids et ne représente pas vraiment un danger pour la majorité musulmane.

Priorité aux « touristes »

Quelques centaines de prêtres, religieuses et laïcs, coopérants et résidents étaient ainsi décidés à bâtir de nouvelles relations pour un avenir différent. Ils entendent purifier la terre algérienne de toute présence jugée impure, des juifs, des chrétiens et des mécréants selon leurs propres termes.

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Nous percevons mieux, dans cherche homme a oran états extrêmes, les enjeux de tels combats, et nous sommes brutalement renvoyés à nos raisons de vivre et de croire. Les vieux démons sont toujours prêts à resurgir de leurs tombes et, en tout cas, ils demeurent présents dans la mémoire de leurs victimes.

Il a ouvert les bras pour étendre entre les ennemis le pont de la réconciliation.

Jésus place mon Église sur ces mêmes lignes de fracture, sans armes et sans aucune volonté ni aucun moyen de puissance.

Mais ces moyens étaient pour nous des lieux de rencontre, des plates-formes pour mieux se connaître et se comprendre, avec nos différences et le lourd héritage de nos conflits passés et actuels. Il me semble que le pluralisme est un défi majeur de ce abidjan rencontre femme. Cherche homme a oran sommes proches les uns des autres, nous vivons les uns chez les autres : allons-nous perpétuer nos querelles et nos guerres?

Allons-nous reprendre nos conquêtes et relancer nos anathèmes en laissant libre cours à notre volonté de puissance et de domination?

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Nous sommes bien des étrangers les uns pour les autres. Non par tactique ou opportunisme, mais parce que le dialogue cherche homme a oran constitutif de la relation de Dieu aux hommes et des hommes entre eux. À découvrir.

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